
本文转自:兵团日报
舌尖上的金陵
——评《南京滋味》
{jz:field.toptypename/}●童恩兵
在连二赶三的王人市生存里,好意思食总像一把温和的钥匙,能应答大开缅思的闸门,勾连起对于岁月、地域与心计的细碎回响。饮食文集《南京滋味》即是这么一册让东谈主洗浴的 “味觉备忘录”。它不仅是成列南京好意思食的指南,更像是一位生于斯长于斯的“老南京”,用精细的笔触将食品、习尚与个东谈主缅思编织在一齐,让读者“尝”到金陵城的炊火气,也触摸到这座城市的私有灵魂。
南京东谈主对鸭子的偏疼,早已刻进城市基因,盐水鸭的清鲜、烤鸭的油润、板鸭的甘醇,每一种风范王人是几代东谈主的味蕾缅思。书中不仅细数了鸭馔的历史——从古时贡品到贩子家常的演变,更形色了老南京东谈主买鸭、吃鸭的生存场景:菜场里斩鸭师父利落的刀工,家庭餐桌上长者分鸭的着重,字里行间尽是水灵的贩子气味。而鸭油烧饼的酥脆、鸭血粉丝汤的暖鲜,这些“鸭的副居品”,更将南京东谈主“物尽其用”的饮食明智展现得大书特书,让东谈主仿佛隔着书页,王人能闻到巷口飘来的鸭油香。
若说鸭子是南京好意思食的“柬帖”,那书中提过火他风范时,便如同大开了这座城市饮食文化的“百宝箱”。当作六朝古王人、十朝王人会,南京的好意思食从来不啻于单一滋味。春日里的“七头一脑”(菊花脑、马兰头、苜蓿头、豌豆头、棠菜头、小蒜头、荠菜头与香椿头),是老南京东谈主对时令的敬畏,清炒或入汤,王人带着土壤的簇新;炖生敲的酥烂、皮肚的吸味、好意思东谈主肝的鲜嫩,这些硬菜王人带着“老金陵”的钤记,藏着城市的饮食底蕴,它们不仅是餐桌上的可口,更是南京东谈主对生存的着重与爱重。透过书中的翰墨,读者仿佛坐在老餐馆的木桌前,看着欣欣向荣的菜肴端上桌,在鲜香中触摸到南京的历史眉目。
马头牌的冰棒、大三元的粤式点心、三星糕团的软糯糕点、老广东的烧腊……书中对老字号餐馆的回忆尤其动东谈主,那些牌号王人曾是南京东谈主饮食缅思里的“坐标”。书中莫得刻意煽情,仅仅平实描绘着从前列队买糕团的搅扰、家东谈主围坐吃冰棒的夏令场景,却能让读者借着翰墨穿越时空,回到畴昔的年代。老字号是一代东谈主的生存钤记,是城市饮食文化的水灵载体。
除了老字号的“庆典感”,书中还描写了八街九陌的“炊火气”。小笼汤包咬开时的鲜甜汤汁、馄饨摊飘来的骨汤香、油炸臭干外脆里嫩的口感……那些看似不起眼的小吃,是南京贩子生存的底色。它们价钱亲民,藏在菜场旁、学校边,时时彩app下载却承包了巨额南京东谈主的早餐与消夜。书的作家余斌说:“只消尝过南京的小吃,才算信得过触到了这座城的炊火气与情面味。”如实,比起精熟的宴席,那些街头滋味更迫临粗鄙东谈主的生存,也更能体现南京“教会相长、平实仁和”的城市秉性。
书中的南京饮食习俗尽是生存明智,举例过年家宴上的“十样菜”,用十种素菜切丝凉拌,寓意“十全十好意思”,是辞旧迎新的庆典感;春日里全家去野外采野菜,是与当然的对话,亦然世代相传的生存习惯;端午的粽子、中秋的月饼,虽常见于各地,却在南京东谈主的制作与食用中,多了几分腹地特质。随着书中的翰墨,读者仿佛看到过年时主妇们围坐一齐拌“十样菜”的忙绿,春日里孩童提着竹篮采野菜的欢闹,节日里家东谈主聚首分享好意思食的笑语,那是南京东谈主对生存的爱重,亦然城市习尚文化与历史底蕴的活泼体现。
这本书的作家余斌是村生泊长的南京东谈主,对南京有着自然的深情,是以,这本书里也藏着他的个东谈主缅思。儿时为了买一笼小笼包,在寒风里列队的合手着;去同学家作客,尝到油渣炒菜时的惊喜;物质匮乏的年代,一块糖果、一根冰棍王人能带来的稳定……在这本书里,余斌用幽默又怀旧的笔触,施展着与好意思食有关的成长故事。这些个东谈主缅思的融入,让这本书不再是一册冰冷的“好意思食手册”,而成为一册有温度、有心计的“城市回忆录”。
合上书页,《南京滋味》留给咱们的,不仅仅对金陵好意思食的向往,更是对一座城市的深度解析。它以好意思食为印迹,串联起南京的历史、文化、习尚与东谈主间炊火,让读者显著:食品从来不仅仅充饥之物,更是城市缅思的载体、东谈主文精神的折射。正如作家在自序中所写“吃相之‘相’可通于世相之‘相’”,透过每一谈菜、每一段回忆,咱们看到的不仅是南京的饮食文化,更是这座城市的品格——包容、仁和、深厚的底蕴,还有炊火气。
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